卢肇谈论海潮,认为海潮是日出日落所激荡而成的,这是极其没有道理的。如若因为日出日落,那么海潮每天的推涨都应该有固定的时间,那还有早有晚呢?我经常考究海潮的生成时间,每到月亮升至下中天、上中天的时候海潮就会生成,根据这个规律等候海潮是从未有过差错的。这是从海上观测,所得到的海潮生起的时刻,如果和海...
历法见于古时候的经书的,只有《尚书尧典》说以闰月定四时成岁。设置闰月的方法,自尧时期才开始有,太古以前又不知道是什么样的情形。设置闰月的方法,为先圣王所遗留下来的,自然不应该议论,然而事情原本就有古人无法发现而等到后世的人去发现,比如岁差之类的,就是到近世才发现的,这自然也就没有了用今变古...
宝元元年,西夏大军围困延安七日,延安城几次濒临危境。当时范雍为边帅,脸上显露出忧虑的神色。有个老军校站出来,自说道:我是一个边塞人,多次经历过城池被围困的战役,其形势有和现在相似的,西夏人不擅长进攻,最终是不能攻陷城池的。今日的事情万万不要担心,我可以以军令状做担保。如若有什么不测,我甘愿被斩首。...
种世衡刚开始营建青涧城的时候,有一个紫山寺僧人法崧,刚果有谋,以忠义刚烈为己任。种世衡将其招入自己的门下,任由其放纵无度,供其挥霍的财物数不胜数。法崧酗酒、赌博无所不为,种世衡对他的礼遇却越加丰厚,一年多后,法崧也深感种世衡的恩德,并不怀疑种世衡对其的信任。有一天,种世衡忽然对法崧发怒说:我待你如此...
祥符年间,皇宫发生了火灾。当时丁晋公负责营造修复宫室的事宜,考虑到取土太远,便让人凿开大道取土,没多久大道变成了很深的勾壕,于是又掘开汴堤并将汴水引入壕中,以使各地送来的竹排、木筏和船只等,全部都从壕沟内运到宫门前,营造的工程结束后,却又把废弃掉的瓦砾灰土全部填入了壕沟,于是又成了大道。一举而三役得,其...
本朝初期,两浙地区给朝廷进献了一艘龙船,长二十多丈,上面是多层楼的宫室,设有皇帝的御塌,以备游幸。年岁久了龙船的中间有些损坏,想要修治,而又无法在水中施工。熙宁年间,宦官黄怀信给皇帝献计,在金明池的北面开凿出一个港湾,可以容纳龙船,在港湾的下面竖立大的木柱,在大木柱上再架起大梁。然后再决水引入港湾,将船...
学士李世衡有很多藏书。有一幅晋人的墨迹在他的儿子李绪那里。长安人石从事曾经从李绪那里借去,并私下里临摹了一本,以此献给文潞公,文潞公认为是真迹。有一天文潞公会客,便展示出了这幅书画,而李士衡正好在座,一见到这个帖子,便惊讶地说:这个帖子乃是我们家的东西,为什么突然出现在这里?于是急忙让人回家,并...
而今世俗中所称的隶书,只是古人的八分书,起初是从篆文演变成隶书,尚且还有二分篆法,所以称为八分书。后来才全变为隶书,也就是现在的正书、章草、行书、草书之类的。后人只是将古时候的八分书误称为隶书,而以现在流行的书法称为正书,殊不知所谓的正书,指的是正规的隶书,其余的行书、草书,...
南唐的府库中,收藏了很多的书画作品,其中印记有建业文房之印内合同印等。集贤殿书院印是使用的黑墨印,称为金图书,称唯有这个印是由黄金铸造成的。诸书画中,不时还会有李后主的题跋,然而并没有题上书画人的姓名,只有钟隐的画作都是李后主亲笔题钟隐笔三个字。李后主擅长绘...
古鼎中有三个脚都是空心的,中间可以容纳东西,也就是所谓的鬲。以烹调肉食的方法,总会希望肉汁在下面,而肉块在上面,这样就容易熟而又不偏烂,等到出锅的时候,渣滓全都归于鼎足中。《鼎卦》中的初六爻辞中说:颠倒鼎足,可以把不洁之物倒出来。说的是脏东西沉淀之后,必须先将其倒掉并清空鼎足;九二阳爻,才说鼎足...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..