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《补笔谈》卷二

全文简介
卢肇论海潮
卢肇谈论海潮，认为“海潮是日出日落所激荡而成的”，这是极其没有道理的。如若因为日出日落，那么海潮每天的推涨都应该有固定的时间，那还有早有晚呢？我经常考究海潮的生成时间，每到月亮升至下中天、上中天的时候海潮就会生成，根据这个规律等候海潮是从未有过差错的。这是从海上观测，所得到的海潮生起的时刻，如果和海离得比较远，那么就需要依...
十二月
历法见于古时候的经书的，只有《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。设置闰月的方法，自尧时期才开始有，太古以前又不知道是什么样的情形。设置闰月的方法，为先圣王所遗留下来的，自然不应该议论，然而事情原本就有古人无法发现而等到后世的人去发现，比如岁差之类的，就是到近世才发现的，这自然也就没有了用今变古的嫌疑。凡是日出日落则称为一日...
老军校知兵善料敌
宝元元年，西夏大军围困延安七日，延安城几次濒临危境。当时范雍为边帅，脸上显露出忧虑的神色。有个老军校站出来，自说道：“我是一个边塞人，多次经历过城池被围困的战役，其形势有和现在相似的，西夏人不擅长进攻，最终是不能攻陷城池的。今日的事情万万不要担心，我可以以军令状做担保。如若有什么不测，我甘愿被斩首。”范雍对他的豪言壮语很是...
紫山寺僧法崧
种世衡刚开始营建青涧城的时候，有一个紫山寺僧人法崧，刚果有谋，以忠义刚烈为己任。种世衡将其招入自己的门下，任由其放纵无度，供其挥霍的财物数不胜数。法崧酗酒、赌博无所不为，种世衡对他的礼遇却越加丰厚，一年多后，法崧也深感种世衡的恩德，并不怀疑种世衡对其的信任。有一天，种世衡忽然对法崧发怒说：“我待你如此，而你却私下里与贼人相...
一举而三役济
祥符年间，皇宫发生了火灾。当时丁晋公负责营造修复宫室的事宜，考虑到取土太远，便让人凿开大道取土，没多久大道变成了很深的勾壕，于是又掘开汴堤并将汴水引入壕中，以使各地送来的竹排、木筏和船只等，全部都从壕沟内运到宫门前，营造的工程结束后，却又把废弃掉的瓦砾灰土全部填入了壕沟，于是又成了大道。一举而三役得，其间节省的花费要以亿万...
龙船澳
本朝初期，两浙地区给朝廷进献了一艘龙船，长二十多丈，上面是多层楼的宫室，设有皇帝的御塌，以备游幸。年岁久了龙船的中间有些损坏，想要修治，而又无法在水中施工。熙宁年间，宦官黄怀信给皇帝献计，在金明池的北面开凿出一个港湾，可以容纳龙船，在港湾的下面竖立大的木柱，在大木柱上再架起大梁。然后再决水引入港湾，将船牵引到水下梁上的位置...
真迹与摹本
学士李世衡有很多藏书。有一幅晋人的墨迹在他的儿子李绪那里。长安人石从事曾经从李绪那里借去，并私下里临摹了一本，以此献给文潞公，文潞公认为是真迹。有一天文潞公会客，便展示出了这幅书画，而李士衡正好在座，一见到这个帖子，便惊讶地说：“这个帖子乃是我们家的东西，为什么突然出现在这里？”于是急忙让人回家，并将其拿来验证，才知道文潞...
八分书
而今世俗中所称的“隶书”，只是古人的“八分书”，起初是从篆文演变成隶书，尚且还有二分篆法，所以称为“八分书”。后来才全变为隶书，也就是现在的正书、章草、行书、草书之类的。后人只是将古时候的八分书误称为隶书，而以现在流行的书法称为正书，殊不知所谓的正书，指的是正规的隶书，其余的行书、草书，都是隶书中的。杜甫的《李潮八分小篆歌...
钟隐画
南唐的府库中，收藏了很多的书画作品，其中印记有“建业文房之印”“内合同印”等。“集贤殿书院”印是使用的黑墨印，称为“金图书”，称唯有这个印是由黄金铸造成的。诸书画中，不时还会有李后主的题跋，然而并没有题上书画人的姓名，只有钟隐的画作都是李后主亲笔题“钟隐笔”三个字。李后主擅长绘画，尤其擅长花鸟画。有人说：“凡是说‘钟隐笔’...
鬲与古铜香炉
古鼎中有三个脚都是空心的，中间可以容纳东西，也就是所谓的鬲。以烹调肉食的方法，总会希望肉汁在下面，而肉块在上面，这样就容易熟而又不偏烂，等到出锅的时候，渣滓全都归于鼎足中。《鼎卦》中的初六爻辞中说：“颠倒鼎足，可以把不洁之物倒出来。”说的是脏东西沉淀之后，必须先将其倒掉并清空鼎足；九二阳爻，才说鼎足中又可以烹煮东西了。而今...