梦溪笔谈

【原文】

 

正月寅，二月卯，谓之“建”①，其说谓斗杓所建②，不必用此说。但春为寅、卯、辰③，夏为巳、午、未，理自当然，不须因斗建也。缘斗建有岁差④，盖古人未有岁差之法。《颛帝历》⑤：“冬至日宿牛初⑥。”今宿斗六度。古者正月斗杓建寅，今则正月建丑矣。又岁与岁合⑦，今亦差一辰⑧。《尧曲》曰⑨：“日短星昴⑩。”今乃日短星东壁⑪。此皆随岁差移也。

 

【注释】

 

①建：北斗的斗柄初昏（黄昏开始的时候）所指的方位。

 

②斗杓（biāo）：斗柄。

 

③春为寅、卯、辰：春季为三个月，一月、二月、三月。斗柄所指的方位所对应的是十二时辰中的寅、卯、辰，所以说春为寅、卯、辰。

 

④岁差：太阳和月亮的引力会对地球赤道带来微弱的影响，使得地轴围绕黄道轴做圆锥形运动，慢慢向西移动，大概26000年会环绕一周，使得春分点以每年50.2角秒的速度向西移动，此现象被称为岁差。

 

⑤《颛帝历》：古时六历之一，秦朝统一之后，颁发于全国。

 

⑥冬至日宿牛初：指的是冬至时太阳会停留在牛宿零度。

 

⑦岁与岁合：将古时候和现在每年正月斗柄所指的方位作对比。

 

⑧一辰：一辰大概是30°，一天有十二个时辰。

 

⑨《尧曲》：《尚书》的篇目之一，主要记述了唐尧的功德和言行举止。

 

⑩日短星昴（mǎo）：冬至日时黄昏时刻昴宿在天顶。日短，白天最短的一天，也就是冬至日。

 

⑪东壁：即壁宿。

 

【翻译】

 

正月指的是寅，二月指的是卯，称为“建”，一般认为这是斗柄所指的方向，其实大可不必采用这种说法。不过春为寅、卯、辰，夏为巳、午、未，这是理所当然的，不用依据斗柄所指的方向来确认。因为斗柄所指的方向会有岁差，大概古时候的人并不知道岁差之法。《颛帝历》：“冬至日宿牛初。”而今的冬至日太阳会停留在斗宿六度的地方。古时候的正月斗柄所指的位置在寅，而今正月斗柄所指的位置在丑。又将古时候和现在每年正月斗柄所指的方位作对比，现在的位置也相差了一个辰位。《尧曲》中说：“日短星昴。”而今冬至日时却是壁宿在天顶。这些都是因为岁差的缘故。