鄜延境内有石油,旧时说高奴县内出脂水,指的就是石油。石油生于河流沿岸的沙石,与泉水混杂,慢慢地流出,当地的人用雉尾沾它,并将其采入缶中,石油的表面和浓漆非常相似,燃烧之后和麻絮比较相像,不过烟气比较浓烈,帷幕沾上这种烟气便会变黑。我怀疑它的烟灰也是可以使用的,于是便尝试将其扫起来制成墨,制造出来...
解州盐泽南面,秋夏间经常刮起大风,称为盐南风,风势可以掀掉房屋拔掉树木,几乎想要动摇大地,然而东部和南部都不会过中条山,西部不会过席张铺,北部不过鸣条岗,范围也只是在几十里之内。解州盐泽如若没有这股大风就无法结成盐晶,大概是咸气可以相互感应的缘故,不知道到底是什么原因。又说汝南地区也多大风,虽然...
契丹北部边境有一种跳兔,形状和一般的兔子一样,不过前足只有一寸长,后足则有几尺长,行走的时候会用后足跳,一跳就有几尺远,停下后犹如倒在地上的模样。这种兔子在契丹庆州之地的大漠中生存,我出使辽国的时候,还曾经逮捕了几只带回。大概是《尔雅》中所说的蟨兔,也称为蛩蛩巨。
蟭蟟非常小而呈绿色,北方人称为螓,也就是《诗》中所谓的螓首蛾眉,取其顶部广而又比较方的意思。又有闽南人将大蝇称为胡螓,也是螓之类的昆虫。
北方有一种白雁,和雁比较相似而体型较小,颜色为白色,深秋时节飞回来。白雁飞回来的时候是霜降的季节,河北人称为霜信鸟,杜甫的诗中说:故国霜前白雁来。说的就是这一种鸟。
我奉命出使河北,沿着太行山向北而行,山崖之间,经常会有螺蚌壳以及犹如鸟卵一样的石子,横亘于石壁之上,犹如一根带子。这里是昔日的海滨,而今东距大海已经有近千里,所说的大陆,都是由浊泥积淀所成。尧帝在羽山杀掉了鲧,旧时说羽山位于东海之中,而今乃在平陆之上。凡大河、漳水、滹沲、涿水、桑乾之类,都是浊流,而今关...
温州的雁荡山,天下间奇秀,然而自古的地理图书上,却没有记载过此处。祥符年间,因为朝中要建造玉清宫,所以便在此伐山取材,这才有人看见了它,此时这座山尚且还没有名气。根据西域佛书的记载,阿罗汉诺矩罗居住在中国东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫处。唐代诗人贯休所著的《诺矩罗赞》中,有雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛...
皇城内的各个中央机构的屋舍,独有秘阁的尤为宏壮,从阁下看去穹顶高高地朝四面展开,相传称为木天。
方术家以磁石打磨针尖,针尖就可以指南,然而却经常会稍微偏向东方,并不指向正南,将磁针放在水中也大多摇荡,放在指甲以及碗的边缘都可以试验,运转尤为迅速,不过这一类事物坚硬光滑容易坠落,不如用丝线吊着磁针,是为最好的办法。办法是从新丝棉絮中抽出茧拉出的丝,然后用芥末粒大小的蜡,将其点缀于针腰处,并挂在没有风...
每年岁首都要在门上画钟馗,不知道是从何时兴起的。皇祐年间,金陵一带发现了一处古墓,还有石制的墓志,乃是南朝刘宋时期宗悫的母亲郑夫人的墓碑。宗悫有个妹妹名为钟馗,则可以知道岁首设置钟馗的风俗也由来已久。
茶的新芽,古人称为雀舌麦颗,意思是说它们都极为鲜嫩。而今比较好的茶,只要其质地素来优良,而所种植茶树的土壤也比较好,那么新芽新初时,便有一寸多长,如针一样细,只有新芽比较长的才算是正品,以其质地、枝干、土壤都有肥力而生成的。如同雀舌、麦颗形状的茶,其实是最为下等的材料,只是北方人不懂得...
闽中地区的荔枝,有核比较小的如丁香荔,肉多而甘甜。当地人也能够种植这种荔枝,取普通荔枝树的主根,然后用大火将其烤焦,再将它种在地里,用大石抵住它的根部,只让其从旁侧生根,这样生长出来的荔枝核就比较小,种这种荔枝核也不会再发芽。正如家畜被阉割后,可以多长肉却无法再繁殖了。
元丰年间,庆州地界发生了子方虫灾害,这种子方虫危害秋天的庄稼。忽然又有了一种虫子,犹如土狗子和蝎子,它的嘴上还有钳子,有千万只而遮掩了地面。遭遇子方虫的时候,便用它们的钳子与之搏斗,子方虫都被剪成了两段。十天半月的时间,子方虫全部被吃光了,于是这年成了大丰收年。这种虫子之前也是有过的,当地人将它们称为&...
处士刘易,隐居在王屋山。曾经在书房里看到一只大蜂被悬挂于蜘蛛网上,蜘蛛与之搏击,没多久便被蜂刺所蜇而掉落在地。没过多久,蜘蛛腹部胀得似乎都要裂开来,于是慢慢地爬到了草中,蜘蛛将一块芋头的梗微微咬破,然后将自己被蜇的疮口靠着咬破的芋头梗处摩擦,过了好久,腹部才渐渐消了下去,又和之前一样狂躁轻松了。此后凡是...
漳州地界有一处水流,号称乌脚溪,涉水而过的人的腿脚都会如同被墨汁染过一般。几十里之内,水都无法饮用,饮用后就会身体病弱,饮用了就会得瘴气病,从这里路过的行人都会随身带着饮用水。梅龙图公仪在州县做官的时候,职务调动到漳州,他素来体弱多病,没来之前就担心自己会受到瘴气的侵害,到达乌脚溪时,便让几个人用肩舆抬...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..