楚章华台与乾溪

【原文】
 
天下地名错乱乖谬,率难考信。如楚章华台,亳州城父县、陈州商水县、荆州江陵、长林、监利县皆有之。乾溪亦有数处。据《左传》,楚灵王七年“成章华之台,与诸侯落之”。杜预注:“章华台在华容城中。”华容即今之监利县,非岳州之华容也。至今有章华故台在县郭中,与杜预之说相符。亳州城父县有乾溪,其侧亦有章华台,故台基下往往得人骨,云楚灵王战死于此。商水县章华之侧亦有乾溪,薛综注张衡《东京赋》引《左氏传》乃云:“楚子成章华之台于乾溪。”皆误说也,《左传》实无此文。章华与乾溪元非一处。楚灵王十一年,“王狩于州来,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴,王次于乾溪”。此则城父之乾溪。灵王八年许迁于夷者,乃此地。十二年,公子比为乱,使观从从师于乾溪,王众溃,灵王亡,不知所在;平王即位,杀囚,衣之王服,而流诸汉①,乃取葬之,以靖国人,而赴以乾溪。灵王实缢于芋尹申亥氏,他年申亥以王柩告,乃改葬之,而非死于乾溪也。昭王二十七年,吴伐陈,王帅师救陈,次于城父;将战,王卒于城父,而《春秋》又云:“弑其君于乾溪。”则后世谓灵王实死于是,理不足怪也。
 
【注释】
 
①汉:汉水。
 
【翻译】
 
天下间的地名错乱混杂,很难加以考证。比如楚王的章华台,亳州城父县、陈州商水县、荆州江陵、长林、监利县都有。乾溪也有几处。根据《左传》记载,楚灵王七年“成章华之台,与诸侯落之”。杜预注解说:“章华台在华容城内。”华容就是现在的监利县,并不是岳州的华容。至今有章华台的旧址在县城内,和杜预的说法相符合。亳州城父县有乾溪,它的旁边也有章华台,在其旧址中常常会挖掘到人骨,传说楚灵王便是在这个地方战死的。商水县章华的附近也有乾溪,薛综注张衡《东京赋》引《左氏传》乃云:“楚子成章华之台于乾溪。”都是错误的说法,实际上《左传》中并没有这段文字。章华和乾溪原本就不是一个地方。楚灵王十一年,“王狩于州来,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴,王次于乾溪”。这里指的是城父的乾溪。楚灵王八年将许国迁到了夷地,便是这个地方了。楚灵王十二年,公子比作乱,楚灵王便派遣观从跟随部队驻扎在乾溪,楚灵王的部众崩溃,楚灵王逃亡在外,不知所踪;楚平王即位,杀掉了一个囚犯,并给他穿上楚灵王的衣服,又将其丢入汉水中,然后又派人打捞上来安葬,以此来安抚民心,并将灵柩运回到乾溪。实际上楚灵王是在芋尹申亥氏的家里自缢而死的,后来申亥将楚灵王的灵柩位置告诉给了楚平王,于是又重新改葬,楚灵王并不是死在乾溪的。楚昭王二十七年,吴国讨伐陈国,楚昭王率领部队救援陈国,并在城父驻扎;快要交战的时候,楚昭王在城父去世,而《春秋》中又说:“弑其君于乾溪。”那么后世认为楚灵王死在了这里,也就不奇怪了。
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