欧阳修曾经特别喜欢林逋的草泥行郭索，云木叫钩辀这两句诗，欧阳修认为这两句诗用词比较新颖而又对仗亲切。钩辀，是形容鹧鸪声的，李群玉诗中说：方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。郭索，是螃蟹爬行的样子。扬雄的《太玄经》中说：蟹之郭索，用心躁也。

韩愈的文集《罗池神碑铭》中，有春与猿吟兮，秋与鹤飞一句，而今用铭文石刻本对照，乃是春与猿吟兮，秋鹤与飞。古人大多都采用这样的修辞方式，比如《楚辞》中有吉日兮辰良，又有蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。大概是有意将两句交错成文，以此让语势显得更加矫健。杜甫的诗说：红稻啄...

唐朝人所写的富贵诗，大多都是记录自己平日里衣食器物的丰盛，只是让贫穷人眼中感觉惊奇而已。比如贯休的《富贵曲》中说：刻成筝柱雁相挨。这是乡下卖唱的人都有的事物，有什么可以炫耀的呢？又有韦楚老《蚊诗》说：十幅红绡围夜玉。以十幅红绡制作蚊帐，也不过才四五尺，都不知道是怎么伸脚的？这就是所谓的...

唐人大多都是以诗作来评价作者的，所以即便是作小诗，作诗者也会极尽锤炼以致工整极致后才肯罢休。所说的旬锻月炼，说的自然不是虚话。关于崔护《题城南诗》的小说记载，它的开始说：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。后来因为其表述的语意不全，语言不工，于是便将第三句改...

书中一些缺漏和错误的地方，都可以在其他的书中发现。比如《诗》：天夭是椓。《后汉蔡邕传》作夭夭是加，与速速方谷相对偶。又有彼岨矣，岐有夷之行。《朱浮传》则作彼岨者，岐有夷之行。《坊记》中记载：君子之道，譬则坊焉。《大戴礼》却说：君子之道，譬犹坊焉...

王圣美研究文字学，在推演文字义类的基础上提出了右文说。古时候的字书，都是从的左文（从文字的左偏旁归类）。但凡一个字，其左边结构表示类别，右边结构表示意义。比如木类别的字，其左边结构都是从的木字旁。所说的右文，比如戋字，是小的意思，所以水之小者写为浅，金之小者写作钱，歹之小者写...

王圣美做县令的时候，尚且还没有什么名气，他前去拜访一个达官，正好这个达官在和客人谈论《孟子》，根本就顾不上前来拜访的王圣美，王圣美暗地里讥笑他们之间的谈论内容，时间久了，这个达官突然回头对王圣美说：你读过《孟子》吗？王圣美回答说：我生平最喜欢此书，却并不知晓它的意思。达官问道：不知...

杨大年在上奏政事的时候，皇上谈起了《比红儿诗》，杨大年没办法回答，心中甚是悔恨。于是便遍访《比红儿诗》，却一直都没有得到。忽然有一天，杨大年看到卖旧书的人那里有一本小册子，偶然拿来观看，乃是《比红儿诗》。自此之后士大夫们才开始传读此书。我查看《摭言》，《比红儿诗》乃是罗虬所著，总共有一百篇，大概当时只流...

往年的士人大多都崇尚对偶的骈体文。从穆修、张景等人开始推崇散文，当时称为古文。穆修、张景曾经一起入朝进谒，在东华门外等待着天亮，二人在讨论古文章法的时候，正好看到有一匹飞奔的马踏死了一条狗，二人便各自将这件事情记述了下来，以此来比较二人功夫的精拙。穆修说：马逸，有黄犬遇蹄而毙。张景说：...

古人诗中有风定花犹落之类的句子，认为没有人可以对出下联。王安石以鸟鸣山更幽为对。鸟鸣山更幽原本是南朝宋诗人王籍的诗，原来的对句是蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，上下句只有一个意思。风定花犹落，鸟鸣山更幽，则是上句为静中有动，下句乃是动中有静。王安石刚开始作的是集句诗...

毗陵郡中一个士人的家里有个女儿，姓李，年方十六岁，颇能够写诗，而且还有很多佳句，大多都被吴人所得。她曾著有《拾得破钱诗》说：半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想得清光未破时，买尽人间不平事。还有《弹琴诗》说：昔年刚笑卓文君，岂信丝桐解误身。今日未弹心已乱，此心元自不由人。虽然诗句比较有情...