《三礼图》中所记载的黄彝，乃画上人的眼睛作为装饰，称为黄目。我游玩关中时，得到了一件古铜器黄彝，根本就不是这个样子的。黄彝上面雕刻的花纹非常烦琐，大体类似于缪篆，而又如同栏杆之间所绘画的回旋水波纹，中间有两只眼睛，犹如两个呈突起状的大弹丸。明亮辉耀，就是所谓的黄目。观看上面的纹饰，仿似还有牙、角...

唐朝时候的诗作大多都提及了吴钩。吴钩，是刀的名字，刀刃是弯曲的。而今南蛮地区的一些人还在使用，并称为葛党刀。

古时候的人以牛革制作箭袋，睡觉的时候还可以用来当作枕头。这是因为革带是中空的，贴着地面枕它，几里之内的人马声都可以听到，这大概是中空的事物能够接纳声波的缘故。

熙宁年间，李定献上了偏架弩，和普通的弓弩相似却安装了一个铁镫。用脚蹬着铁镫抵着地面而张弓，能够射出三百步，可以洞穿几层铠甲，称为神臂弓，是最好的利器。李定原本是党项羌族的酋长，自从投奔朝廷后，官至防御使、团练使而去世，他的儿子都以骁勇善战而称雄于西部边陲。

古时候的名剑有沈卢鱼肠之名（沈音为湛）。沈卢是指剑的光泽为湛然的黑色。古时候的人用剂钢锻造剑刃，以熟铁作为剑身，如若不这样做剑大多会容易折断。用钢铸造的剑，剑刃大多都有毁缺，巨阙便是这样的剑，所以不可以光用剂钢铸剑。鱼肠也就是现在的蟠钢剑，又称为松文&r...

济州金乡县发现了一个古墓，乃是汉朝大司徒朱鲔的墓，墓室的石壁上刻着人物、祭器、乐架之类的图像。人物的衣冠也有很多种类，有的就好比今天的幞头，头巾前面都是四方的，和现在制作的一样，但是并没有垂带。妇人戴的也犹如现在的垂肩冠，还有类似于近些年所穿的角冠，两侧的巾脚包着脸面，一直下垂到肩部，一点儿差异...

古时候的人铸造铜镜的时候，镜面比较大则铸造成平面的，镜面比较小便铸造成凸面的。凡是凹下去的镜面照出的人脸就比较大，凸出的镜面照出的人脸就比较小，小的镜面没办法照全人脸，所以让其稍微有些凸起，让收进去的脸变得小一些，那么铜镜虽然小但也可以将人脸全部收纳进去，再打量镜面的大小，增损镜面的高低，常常让人脸和镜...

长安旧时宫阙的前面，尚且还有一块唐代的肺石，这块肺石的形象犹如佛寺前所击打的响石而且体积很大，长有八九尺，形状如同垂肺，也刻有文字，但是因为剥落的原因而无法再读。根据《周礼秋官大司寇》记载：以肺石达穷民，其原本的意思是，申冤的人敲打肺石，站在其下，然后会有相关的狱讼官员前来听他的冤情...

熙宁年间，曾经从土中发掘到了三十多贯（一贯为一千钱）大钱，都是顺天得一元宝。当时在朝中任职的大臣们都怀疑古时并没有得一的年号，不知道是什么朝代的东西。我根据《唐书》的记载，史思明僭越帝号，并铸造顺天得一钱。顺天是史思明伪政权时的年号，得一特指他所铸...

世间有透光镜，镜子的背面还有铭文，总共有二十个字，字体极为古老，无法识读。将透光镜对着日光，镜子背面的花纹以及其二十个字，都投射在了屋壁上，非常分明。有人推测其中的原理，认为是铸造铜镜的时候薄的地方先冷却，而铜镜背面的花纹和字体的地方略微厚一些，后冷却而铜的收缩也会变得多一些。虽然花纹是铸刻在铜镜背面，...

我近些年来在海州，见别人家挖地的时候得到了一件弩机，弩机的瞄准部件非常长，瞄准部件的一侧有一个直角形的小矩尺，如同普通的带有分寸刻度的尺子。推测原本的意思，用眼睛注视着箭矢的端点，以瞄准部件来虚拟发射箭矢时的角度，以此来调整箭矢的高下，所使用的正是算家的勾股法。《尚书太甲》中记载：往省括于度则...

青堂的羌人擅长锻造铠甲，锻造铠甲所用的铁片颜色为青黑色，晶莹透彻，能够看到毛发，用麝皮做的背心来点缀甲片，质地柔软轻薄而又比较坚韧。镇戎军有一副铁甲，收藏在木匣之中，被官员当成宝物而代代相传。韩魏公任职泾原帅的时候，曾经取来做出试验，在距离五十步的地方，用强弩射它，都无法射穿。曾经有一个箭矢穿过了甲片，...

朝士黄秉少年时期居住在长安，有一次游览骊山的时候，恰逢一个道士在治理旧时宫殿的石渠，从石头下面得到了一个被折断的玉钗，玉钗的钗头被雕刻成凤首的模样，已经破坏缺损了，然而也可以看出它的制作极为精巧，是后人所不能制作的。郑嵎的《津阳门》一诗中说：破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨緌。这并不是一句虚话。我曾...

现在人们从地下挖掘出来的古时印章，大多是军中武官的印章。古时候的佩章，被罢免、升迁或者是去世之后都要上交印绶，以印绶随葬的很少，从土中所得到的古印章，大多是在行军过程中去世的人所留下来的。

宫中用玉石装饰的大驾，是唐高宗时期制造的，至今还是仅供皇帝使用。从唐朝至今，一共有三次皇帝乘坐它前往泰山举行封禅典礼。其余的巡视出行，更是数不胜数。到如今玉辂都完好无损，乘坐起来也是安若山岳，将一杯水放在上面也不会晃动。庆历年间，曾经另外制造一辆玉辂，聚集天下间最为优秀的工匠来制作它，乘坐它还是动摇不安...