雅乐、清乐、宴乐

探寻唐代音乐变革:从雅乐、清乐到宴乐的历史演变,了解法曲与胡部合奏如何重塑中原古乐传统。

外国之声,前世自别为四夷乐。自唐天宝十三载,始诏法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法,以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。

中原之外的音乐,以前是和中原地区有区别的四夷乐。自唐天宝十三年间,才下诏命令法曲和胡部合奏。自此后乐曲演奏就已经完全失去了古时候的法度,而是将先王遗留下来的乐曲看作是雅乐,将后世(指的是汉魏六朝时期)新创的乐曲称为清乐,和胡部一起演奏的乐曲称为宴乐。

原文▾

外国之声,前世自别为四夷乐。自唐天宝十三载,始诏法曲与胡部合奏①。自此乐奏全失古法,以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。

注释▾

① 法曲,胡部:法曲,乐曲种类的名称,晋朝之前原为佛教法会的乐曲,传入中原之后,和汉族的清商乐相互结合,发展为以清商乐为主的隋代法曲。盛唐时期,隋代法曲又和道教的乐曲相互结合,使得乐曲的发展到达极盛时代,《霓裳羽衣曲》便是非常著名的法曲;胡部,指的是中原北方以及西方少数民族的音乐。隋朝时期的音乐有九部,后来唐太宗时期又加入了一部为十部,唐玄宗时期又加入了胡部。

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